བཀའ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ལས་དོན་གྱི་སྨིན་བྱེད་སྙིང་པོ་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ་བདེ་ཆེན་མཆོག་སྟེར། འགྱུར་མེད་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན།
བཀའ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ལས་དོན་གྱི་སྨིན་བྱེད་སྙིང་པོ་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ་བདེ་ཆེན་མཆོག་སྟེར། འགྱུར་མེད་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན།
བཀའ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ལས། དོན་གྱི་སྨིན་བྱེད་སྙིང་པོ་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ་བདེ་ཆེན་མཆོག་སྟེར་བཞུགས། །
ན་མོ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མཎྜ་ལ་བྷྱཿ བླ་མེད་རྒྱུད་སྡེ་རབ་འབྱམས་ཀྱི། ཁྱབ་བདག་ཡེ་ཤེས་ཀློང་དགུའི་གཟུགས། །བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ལ། །བཏུད་ནས་དབང་གི་ལས་རིམ་འཆད། །འདིར་ལོང་པོ་བསམ་གཏན་གླིང་པའི་ཡང་གཏེར་བཀའ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་སྙིང་པོ་དོན་གྱི་དབང་བསྐུར་བགྱི་བ་ལ་དང་པོ་ཡོ་བྱད་ཀྱི་ཤོམ་ནི། གཞུང་མཐུན་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། མ་འབྱོར་ན་ཚོམ་བུ་དགུའི་སྟེང་མཉྫི་ལ་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན་རྫས་སོ་ལྔ་ཅན། ཤར་དུ་དཔལ་གཏོར་གཙོ་འཁོར་དགུ་པ་དང་སྨན་རཀ །དཔལ་དགུ་ཁྱུང་བཅས་ཀྱི་ལྷ་ཙཀ །ལྷོར་དབུ་རྒྱན། ནུབ་ཏུ་རྡོར་དྲིལ། དུར་ཁྲོད་དཔལ་ཆས། བྱང་དུ་ཐོད་ཆང། རིག་ཙཀ །ཤེལ་རྡོ་བཅས་བཤམས་ལ་ཉེར་སྤྱོད་མཆོད་པས་བསྐོར། མིག་དར། མེ་ཏོག །ཚོགས་མཆོད། བཀའ་སྲུང་འབུལ་གཏོར། ཆད་བརྟན། དཀར་བགེགས་རྣམས་དང་། ལས་བུམ་སོགས་དགོས་པའི་ཡོ་བྱད་འདུ་བྱའོ། །གཉིས་པ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ལ། སྔོན་དངོས་རྗེས་རིམ་ལས་བྱང་བདེ་ཆེན་སྙིང་པོ་ལས་ཇི་ལྟར་གསུངས་པ་བཞིན་ཁོག་ཕུབ་པས། དངོས་གཞིའི་སྐབས་སྒྲུབ་གཞི་བདག་དང་མདུན་དུ་བཀོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་རྫས་དང་བཅས་པ་བདག་མདུན་ཐ་མི་དད་པར་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་གཅིག་གི་རོལ་པར་བལྟ་བས། བསྟོད་པའི་མཐར་ཛཔ྄་ཁང་སོ་སོར་ཕྱེས་ལ། བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་ཀྱི་བཟླས་པ་ལས་སྒྲུབ་པ་གཙོར་བཏོན་མཐར། བུམ་པ་རང་བྱུང་གི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་ལྷ་རྣམས་དྭངས་པའི་མཚོ་ལ་གཟའ་སྐར་ཤར་བ་བཞིན་སྐད་ཅིག་གིས་གསལ་བ་ལ། ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་གཟུངས་ཐག་ལ་འཁྲིལ་བ་མཆོད་པའི་ཚུལ་དུ་སྤྲོས། ལྷ་རྣམས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་བབ་པ་བུམ་ཆུ་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་
དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅིས་ནུས་བཟླ། ལས་བུམ་དུ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཱ༔ བརྗོད་ཅིང་ཅུང་ཟད་བཟླས་པས་བྱིན་གྱིས་རླབས། བཀའ་གཏེར་སྲུང་མའི་གཏོར་བསྔོས་དང་། ཚོགས་མཆོད་བསྐང་བཤགས་བཏང་ལ། ཚོགས་དྲངས། བདག་འཇུག་གམ་རིག་པའི་མེ་ཏོག་དོར་བས་ནུས་ལྡན་དུ་བྱའོ།

八大威德调伏一切事业成熟要点编集大乐胜赐
八大威德调伏一切事业成熟要点编集大乐胜赐。不变最胜乘教法胜幢。
八大威德调伏一切事业成熟要点编集大乐胜赐。不变最胜乘教法胜幢。
八大威德调伏一切中，事业成熟要点编集大乐胜赐在此。
顶礼吉祥黑鲁嘎坛城！无上续部广大之，遍主智慧九界身，上师黑鲁嘎尊前，敬礼后说灌顶次第。
此处龙波桑丹林巴之伏藏八大威德调伏一切的要点事业灌顶之行持，首先准备用品：依据传统的坛城，若无法准备，则在九堆坛上的曼扎拉上放置具有三十五种物质的宝瓶。东方放置吉祥食子主尊九尊及药血，吉祥九只鹫鸟的神牌；南方放置头饰；西方放置金刚铃，尸林吉祥饰品；北方放置甘露酒，智慧神牌，以及水晶石等，周围摆设供养品。眼罩，鲜花，供养食子，护法供食，平息障碍之物，白米用于驱魔，以及事业宝瓶等所需用品均应准备。
第二，修持方法：前行、正行、后行次第按照《大乐心要》中所说的建立框架。在正行阶段，将自身与面前坛城及修法物品视为无二，观想为大乐智慧一体的显现。赞颂后，分别进行各部分的念诵，以念修事业为主。最后，观想宝瓶为自生宫殿，诸尊如同映现在清澈湖面上的星辰般瞬间明现，从心间放出咒语串缠绕于持咒线上，以供养方式向外散射，令诸尊欢喜。观想菩提心液流淌，与瓶水融为一味，同时念诵：
嗡班杂卓达玛哈西黑鲁嘎鲁鲁鲁鲁吽佩吽呸
（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文拟音：Oṃ vajra krodha mahā śrī heruka rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ，梵文天城体：ओं वज्र क्रोध महा श्री हेरुक रुलु रुलु हूं भ्यो हूं फट्，梵文泰卢固体：ఓం వజ్ర క్రోధ మహా శ్రీ హేరుక రులు రులు హూం భ్యో హూం ఫట్，汉语字面意义：金刚忿怒大吉祥黑鲁嘎速疾速疾吽佩吽呸，汉语拟音：嗡班扎卓达玛哈西黑鲁嘎鲁鲁鲁鲁吽贝奥吽呸）
尽量多念诵。
对事业瓶念诵嗡班杂萨埵阿（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཱ༔）并略作念诵加持。进行教藏护法供食回向，供养食子，忏悔，供养众会。通过自入或投掷智慧花朵使之成为具力之法。


 །དབང་གི་ལས་རིམ་དངོས་ལ། སྣོད་དུ་གྱུར་པའི་སློབ་མ་ཁྲུས་ནས་དབྱུང་། བགེགས་གཏོར་བཏང་ཞིང་སྲུང་འཁོར་གྲུབ་པ་དང་། དེ་ཡང་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་འོག་མིན་གསང་བ་ཆེན་པོ་རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་རང་བྱུང་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཉིད་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་འཁོར་ལོའི་སྤྲིན་དང་བཅས་པས་བདེ་གཤེགས་སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་སྤྱི་རྒྱུད་ལྔ་དང་། བྱེ་བྲག་གི་སྒོས་རྒྱུད་བཅུ། ཡན་ལག་སོ་སོའི་སྒྲུབ་ལུགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་རབ་འབྱམས་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རང་སྒྲས་དུས་གསུམ་རྒྱུན་མི་ཆད་པའི་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བ་ལས། གདུལ་བྱ་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབ་པའི་ཚེ་རིག་འཛིན་གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱིས་བཀའ་ཡི་བསྡུ་བ་དང་དགོངས་འགྲེལ་ལུང་ལྔའང་མཛད་ནས་མཁའ་འགྲོ་ལས་ཀྱི་དབང་མོ་ཆེ་ལ་གཏད། དེ་ཉིད་ཀྱིས་དུར་ཁྲོད་བསིལ་བ་ཚལ་གྱི་མཆོད་རྟེན་བདེ་བྱེད་བརྩེགས་པར་གཏེར་དུ་སྦས་པ་བཀའ་བབ་རིག་འཛིན་བརྒྱད་ཀྱིས་སྒྲུབ་སྡེའི་སྒོས་བཀའ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། སྤྱི་རྒྱུད་རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་སྤྱི་གཟུགས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་བཀའ་བབ་སྟེ་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་གི་རིམ་
པ་རྒྱས་བསྡུས་མཐའ་ཡས་པ་མཛད་ནས་ཆོས་འཁོར་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྐོར། ཁྱད་པར་གྱི་གདུལ་བྱ་བོད་ཡུལ་བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུར་རྗེ་འབངས་སྙིང་གི་བུ་དགུ་ལ་སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་མཛད། ཁྱད་པར་མངའ་བདག་ཚངས་པ་ལྷའི་མེ་ཏོག་ལ་བདེ་གཤེགས་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་སྤྱི་དྲིལ་གྱི་བཀའ་བབ་པས་མཚོན་སྒྲུབ་སྡེའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱས་བསྡུས་མཐའ་ཡས་པ་བོད་ཡུལ་མཐའ་དབུས་ཀུན་ཏུ་གཏེར་དུ་སྦས་པར་མཛད་ཅིང་། སྨོན་ལམ་དུས་སུ་བབ་པ་ན་སྔོན་གྱི་ལས་འཕྲོ་སད་པའི་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་སྟོན་རྣམས་ཀྱིས་ཐུན་མོང་གི་གདུལ་བྱའི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་སྣང་བར་མཛད་པའི་བྱེ་བྲག །ལོང་པོ་བསམ་གཏན་གླིང་པའི་ཟབ་གཏེར་བཀའ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་ཤོག་སེར་སྨུག་ནག་དབང་གི་མཁའ་འགྲོས། མངའ་བདག་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང་རྒྱལ་སྲས་ལྷ་རྗེ་ཁུ་དབོན་ཟུང་གི་རྣམ་འཕྲུལ་གཏེར་སྟོན་གྲུབ་ཐོབ་ཡོངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། མཆོག་གི་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པ་ལ་མངོན་སུམ་དུ་ཕུལ་ཞིང་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་བརྡ་བསྒྱུར་མཛད་ཀྱང་དབང་ཆོག་གཏན་ལ་ཕབ་མ་གྲུབ་པ་ལས། སླར་ཡང་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་རོལ་གར་འཇམ་དབྱངས་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་རིན་པོ་ཆེས་ཚུལ་འདིའི་དབང་ཆོག་གཏེར་གཞུང་ཞིག་གི་དཔེ་ཕྱག་ཏུ་སོན་པ་ལས་དོན་དབང་སྙིང་པོའི་བཅུད་དྲིལ་འདི་ཉིད་ཁོལ་དུ་ཕྱུངས་ཏེ་དབང་རྒྱུན་གསར་སྤེལ་གནང་བ་ཉིད་གསན་པའི་ཡོན་
དུ་མཎྜལ་ཕུལ། ཙཀྵུ་བྷནྡྷ་ཝ་ར་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ མིག་དར་འཆིང་། ཨ་ཁཾ་ཝཱི་ར་ཧཱུྃ་གིས་མེ་ཏོག་གཏད། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཧོ༔ དཔལ་ཆེན་ཡོངས་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་བདག༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ འཇུག་ཅིང་སྨིན་པར་མཛད་ནས་ཀྱང༔ དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ལན་གསུམ། སློབ་དཔོན་གྱིས། སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེར༔ འཇུག་ཅིང་སྨིན་པ་སྐལ་བཟང་ཡང༔ དད་བརྩོན་བརྟུལ་ཞུགས་ལྡན་པ་ལས༔ གཞན་དུ་སྨྲས་ན་ཉམས་ཏ་རེ༔ ཞེས་དྲིས་པའི་ལན་གསོལ་བར་མོས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བདག་ནི་དངོས་གྲུབ་མཆོག་ལ་དད༔ ཟབ་མོའི་ལམ་ལ་བརྩོན་པ་དང༔ རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་ནུས་ཕྱིར༔ ངེས་པར་ཐུགས་རྗེས་བཟུང་བར་འཚལ༔ དམ་ཆུ་སྦྱིན་ལ། དེ་ལྟར་ཡིན་ན་དཔལ་ཆེན་པོའི༔ ཡེ་ཤེས་གསང་བ་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན༔ དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་འཐུངས་ལ༔ འདའ་དཀའི་དམ་ཚིག་འབད་པས་སྲུངས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ༔ དམ་ཚིག་གནང་བཀག་ལས་མི་འདའ་བའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེའི་བྲོ་བོར་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ས་མ་ཡ་ཨི་དཾ་ན་ར་ཀན༔

灌顶实际仪轨
将成为法器的弟子从沐浴中带出，送走障碍食子并完成护轮。此大乐智慧自现阿刹尼大秘密自性任运成就之坛城中，自生本初佛普贤尊与无量寂忿诸佛之云聚一起，通过善逝大修八大总续五部、特别支分十种续、各别修法的广大续部，以法性自声不断转动三时法轮。当调伏所化机之时机成熟时，持明主尊金刚法进行教法汇集和五种注释讲解，并交付空行业大自在母。她将之藏于寂静尸林的贝杰叠嘎佛塔中，后经八位具有传承的持明者取出各支系的特殊教法。广大总续诸佛总体化身莲花戴骷髅力尊得到传承，他创造了无量详略次第的续部、教言和口诀，广转法轮。特别是在藏地桑耶青浦，他使君臣心子九人在大修八部坛城中得到成熟与解脱。尤其是赐予自在主梵天神花广大善逝修持八部合集的传承，标志着无数详略修法坛城被隐藏于藏地中央和边境的各处。当愿力时机成熟时，过去业力觉醒的转世伏藏师们使之显现于一般所化众生前。其中，龙波桑丹林巴的甚深伏藏《八大威德调伏一切》的黄褐色经卷被业行空行母亲自交给自在主法王与王子天君叔侄二人的化身、伏藏师成就者之王、最胜持明大师贝玛沃萨多阿林巴，并经古如仁波切加持而翻译，但灌顶仪轨尚未完成。后来，尊者本人智慧幻化网之舞蹈——文殊智慧尊者仁波切手中获得了一本此法灌顶仪轨的伏藏原文，从中提炼出这一事业灌顶精要，重新传播灌顶传承，为感谢所闻之恩而献上曼达拉。
恰库班达瓦惹嘛纳耶梭哈（以此系上眼罩）。阿康维惹吽（以此授予花）。请跟随我念诵此祈请文：
"吙！大吉祥圆满坛城主，善逝总集此坛城，入内得以成熟已，赐予灌顶加持及成就。"（三遍）
上师说："修持八部大坛城，入内成熟有善缘，唯有具信精进与誓言者，若向他人泄露则破坏。"以此询问后，心想对方给予回答并念："我对殊胜成就具信心，精进修持甚深道，能行持金刚誓言故，祈请以大悲摄受我。"
授予誓言水并说："若是如此，伟大尊，智慧秘密赐予你，饮下金刚誓言水，努力持守难违誓。"
嗡班札萨玛雅乌达卡塔（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ༔，梵文拟音：Oṃ vajra samaya udaka ṭha，梵文天城体：ओं वज्र समय उदक ठ，梵文泰卢固体：ఓం వజ్ర సమయ ఉదక ఠ，汉语字面意义：金刚誓言水塔，汉语拟音：嗡班扎萨玛雅乌达卡塔）
为了不违背誓言的开许与禁制，进行金刚舞，请跟随念诵：
萨玛雅伊当那惹堪


 དམ་ཚིག་གནང་བཀག་ལས་མི་འདའ་བའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེའི་བྲོ་བོར་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ས་མ་ཡ་ཨི་དཾ་ན་ར་ཀན༔ མདུན་བསྐྱེད་དང་དབྱེར་མེད་པའི་དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་ཏིལ་གོང་ཁ་ཕྱེ་བ་ལྟ་བུའི་མདུན་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་རང་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་པས་མི་གནས་པའི་མྱང་འདས་ལ་འཁོད་ཕྱིར་སྒོ་གསུམ་རྩེ་གཅིག་གུས་པས་
སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་། སྲིད་མཚོར་བྱིང་བའི་མ་རྒན་སེམས་ཅན་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ་ཁྱབ་བདག་ཧེ་རུ་ཀའི་གོ་འཕང་ལ་སྦྱོར་བའི་ཕྱིར་དབང་གིས་རྒྱུད་སྨིན་ཅིང་། ལམ་རིམ་པ་གཉིས་ཀྱིས་གྲོལ་བར་བྱས་ནས་གཞན་དོན་རླབས་པོ་ཆེ་ལ་འཇུག་སྙམ་པས་སེམས་བསྐྱེད་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧཱུྃ༔ བླ་མ་དཔལ་ཆེན་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ གཉིས་པ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི། འགྲོ་ཀུན་དོན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་ནས༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གོ་འཕང་བསྒྲུབ་པར་བགྱི༔ རྒྱུད་དག་པའི་ཕྱིར་གསག་སྦྱང་གི་ཚུལ་ཚིག་རྗེས་སུ་དོན་དྲན་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་ནས་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས༔ ཟུང་འཇུག་འདུ་འབྲལ་མེད་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ རིག་རྩལ་རོལ་པ་དོན་གྱི་ཕྱག་མཆོད་བཞེས༔ གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ མ་འཁྲུལ་གནས་ལུགས་རྟོགས་ལ་རྗེས་ཡི་རང༔ འགག་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བཞིན་དུ༔ སྐྱེ་མེད་གཉུག་མའི་དབྱིངས་སུ་བཞུགས་གསོལ་འདེབས༔ དགེ་ཚོགས་འཁོར་གསུམ་དམིགས་མཐའ་བྲལ་བར་བསྔོ༔ རང་བྱུང་གདོད་མའི་གོ་འཕང་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཅེས་ལན་གསུམ། སྨིན་བྱེད་ཀྱི་སྲོག་རྩ་སྤྱི་དང་རྩ་བར་གྱུར་པ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་གྱི་སྡོམ་པ་དང་དམ་ཚིག་མཐའ་དག་ལེགས་པར་བླངས་ནས་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། མཁའ་ཁྱབ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དགོངས༔ མཐའ་ཀླས་སེམས་ཅན་དོན་གྱི་ཕྱིར༔ སོ་ཐར་བྱང་སེམས་གསང་སྔགས་ཀྱི༔ སྡོམ་པ་མ་ལུས་བཟུང་བར་བགྱི༔ ཁྱད་པར་རྩ་བ་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ཉི་ཤུ་ལྔ༔ སྒྲུབ་པ་ལྷག་པའི་དམ་ཚིག་རྣམས༔ ཚུལ་བཞིན་བཟུང་ཞིང་བསྲུང་བར་བགྱི༔ ལན་གསུམ། དེ་ནས་རིགས་དང་སྐལ་བ་བརྟགས་པའི་ཕྱིར་ཁྱེད་རང་ལ་སྔར་བྱིན་པའི་མེ་ཏོག་དེ་ཉིད་རང་གི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ལ་ཕོག་པར་ཤོག་སྙམ་པའི་བློས་ཚིག་འདིའི་རྗེས་ཟློས་དང་བཅས་ཏེ་རིགས་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་དོར་བར་ཞུ། པུཥྤེ་པྲ་ཏི་ཙྪ་ཧོ༔ མེ་ཏོག་རིགས་ཀྱི་གཙོ་བོས་བཞེས་ཏེ་དབང་རྟགས་སུ་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པར་གསང་བའི་མཚན་རྡོ་རྗེ་ཆེ་མཆོག་འདུས་པ་རྩལ་ཞེས་བྱིན་པར་མོས་ཤིག །
པྲ་ཏི་གྷྲྀ་ཧ་ན་ཧི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ་ཧོ༔ མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་བཀོད། མ་རིག་པའི་ལིང་ཏོག་མིག་དར་དང་ལྷན་ཅིག་བསལ་བར་མོས་མཛོད། གསེར་ཐུར་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ མིག་མཁན་རྒྱལ་པོས་མིག་འབྱེད་ལྟར༔ འཁྲུལ་པ་མ་རིག་སྒྲིབ་པའི་མིག༔ ཡེ་ཤེས་ཐུར་མས་ཕྱེས་ནས་ཀྱང༔ རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་གསལ་བར་བྱ༔ ཙཀྵུ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་མིག་དར་དཀྲོལ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མིག་གསར་དུ་ཐོབ་པ་ལ་མཐོང་བ་བསྟན་པ་ནི། བུ་ཁྱོད་རྩོལ་སེམས་མ་ཆུང་བར༔ དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས༔ ད་ནི་དད་པ་རབ་ཏུ་སྐྱེད༔ དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར༔ ཞེས་བརྗོད་ནས། འདི་ལྟར་མཚོན་བྱེད་དཔེའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་ནས། མཚོན་བྱ་དོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་ལས་གྲུབ་པ་བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱི་རང་བཞིན་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་པ་རྟ་བབ་དང་བཅས་པའི་ནང་དུ། ཕོ་བྲང་དགུ་ཚོམ་ཚད་དང་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་མའི་ལྟེ་བར་དཔལ་ཆེན་པོ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་དང་། ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བརྒྱད་ཀྱི་སྙིང་པོར་དཔལ་ཆེན་ཡང་དག་ལ་སོགས་པ་བརྒྱད་རང་རང་གི་ཡུམ་དང་སོ་སོའི་འཁོར་དང་བཅས་པ།

誓言开许禁制
为了不违背誓言的开许与禁制，进行金刚舞，请跟随念诵：
萨玛雅伊当那惹堪（藏文：ས་མ་ཡ་ཨི་དཾ་ན་ར་ཀན༔，梵文拟音：Samaya idaṃ narakan，梵文天城体：समय इदं नरकन्，梵文泰卢固体：సమయ ఇదం నరకన్，汉语字面意义：誓言此地狱，汉语拟音：萨玛雅伊当那惹堪）
前面观想与本尊无别的三宝三根本广大海洋，如同打开芝麻荚般，前方虚空遍布的一切众生与自己同住，为安住无住涅槃，以三门专一恭敬皈依；为使沉溺于轮回大海中的老母众生无一遗漏地趋入遍主黑鲁嘎尊位，通过灌顶成熟心相续，以二次第道解脱，立志投入广大利他事业，请跟随念诵发心：
"吽！上师大吉祥本尊寂忿尊，空行护法众前我皈依。"
第二，发菩提心：
"为利众生发菩提心已，成就黑鲁嘎尊之果位。"
为净化心相续，请依积聚净化之方式，忆持文字及其含义，跟随念诵：
"吽！从法界空间智慧尊众降临，双运无合离中祈请安住，心力游舞实义顶礼供养受，能所执迷之罪障发露忏，无迷实相证悟我随喜，无碍金刚法轮正转时，无生本性界中祈请住，善聚三轮离边我回向，自生本初果位愿显现。"（三遍）
成熟之命脉总体及根本的一般和特殊律仪与誓言，完全受持后如理守护，请跟随念诵：
"遍空佛及子众垂念我，为利无边众生故，别解脱菩萨密咒之，一切律仪我持守，尤其根本身语意，二十五支分誓言，增上修持誓言等，如理受持守护之。"（三遍）
为检验种姓和缘分，观想之前赐予你的花朵落在自己种姓本尊之上，请跟随念诵并将花投向此五部坛城：
"补贝札提查吙"
观想花被种姓主尊接受，作为灌顶标志系于顶上，赐予密名"金刚大胜总集力"。
"札提格黑哈那希曼萨埵玛哈巴拉吙"（藏文：པྲ་ཏི་གྷྲྀ་ཧ་ན་ཧི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ་ཧོ༔，梵文拟音：Pratigṛhana himaṃ satva mahā bāla ho，梵文天城体：प्रतिगृहन हिमं सत्व महा बाल हो，梵文泰卢固体：ప్రతిగృహన హిమం సత్వ మహా బాల హో，汉语字面意义：接受此众生大力吙，汉语拟音：札提格日哈那希芒萨特瓦玛哈巴拉吙）
花置于头顶上。观想与无明茧壳（眼罩）一起除去。持金针说：
"吽！如眼医王开眼般，无明迷乱障碍眼，以智慧针打开后，佛陀密意愿明晰。查库札贝沙雅帕特"
解开眼罩。对新获得智慧眼者示现所见：
"孩子你勿生怯懦心，请看此殊胜坛城相，现今生起极大信，一切成就皆可得。"
说完后，示现象征意义的比喻坛城，然后所表示的实际坛城是由智慧自现所成，具三十七菩提分法性质的四方四门带有阶梯，内有九宫格宫殿，具足一切尺寸和特征的圆满坛城。中央轮心为大吉祥大胜黑鲁嘎，四方四隅八坛城的核心为大吉祥正等等八尊，各自与佛母及眷属俱在。


 ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བརྒྱད་ཀྱི་སྙིང་པོར་དཔལ་ཆེན་ཡང་དག་ལ་སོགས་པ་བརྒྱད་རང་རང་གི་ཡུམ་དང་སོ་སོའི་འཁོར་དང་བཅས་པ། ཕྱིའི་ཁོར་ཡུག་ཏུ་མཁའ་འགྲོ་གིང་ལང་མ་སྲིང་འབར་མ་སོགས་བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོའི་རྣམ་རོལ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཁྱབ་པར་བརྡལ་བ་ཟག་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་མངོན་
སུམ་པ་བཞིན་མཐོང་བར་གྱུར་སྙམ་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་དག་གིས་ལྷ་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པའི་ཆེད་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་ཆོས་རྣམས་ལེགས་པར་སོང་ནས། ཞུགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེར་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ཞུ་བའི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག །དེ་ནས་དངོས་གཞི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། སྤྱིར་དབང་གི་ངོ་བོ་ནི། ཐོབ་བྱའི་འབྲས་བུ་མངོན་དུ་བསྐྱེད་ནུས་པའམ་སྐྱེ་ངེས་ཀྱི་ནུས་རུང་དུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ། ངེས་ཚིག་ནི། ཨ་བྷི་ཥིཉྩའི་སྒྲ་ལས་དྲངས་ན་མངོན་པར་གཏོར་བའམ་བླུགས་པ་སྟེ། དངོས་སུ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་འཁྲུད་པ་དང་། བརྒྱུད་ནས་སྐལ་པ་འཇོག་པས་དབང་ངོ། །དེ་ཡང་སྤྱིར་སྦྱང་གཞི་ནི་ཐོབ་བྱ་རང་ལ་གནས་པ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་མི་ཤིགས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའོ། །སྦྱང་བྱ་ནི་རང་གནས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དེ་ཉིད་སྒྲིབ་བྱེད་གློ་བུར་གྱི་དྲི་མ་ཕྲ་རགས་རྣམས་སོ། །སྦྱོང་བྱེད་ནི་གདུལ་བྱའི་བློའི་ཐེག་ཚད་དང་སྦྱར་བའི་དབང་བསྐུར་པས་དེ་དང་མཐུན་པའི་ལམ་སྒོམ་རུང་དུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་ཡིན། སྦྱངས་འབྲས་ནི་དབང་ཐོབ་སྟེ་སྐུ་བཞིའི་ས་བོན་ནམ་ནུས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་རྒྱུད་ལ་བཞག་པའོ།

四方四隅八坛城
四方四隅八坛城的核心为大吉祥正等等八尊，各自与佛母及眷属俱在。外围环绕着空行吉林玛姐妹巴玛等听命誓言众海之坛城轮，其游舞遍及法界，无漏大乐之体性如同亲见一般清晰可见。
通过这些仪式，为了与尊众同等福缘而完善入坛城的各种法门后，在所入坛城中为获得显明灌顶而献上曼达拉。令其献曼达拉。
然后正行灌顶：一般而言，灌顶的本质是能够直接生起或必定生起所获果位的能力成熟。其词义解释，若从"Abhiṣiñca"字义来看，是明显洒水或灌注，即直接清净身语意三门的污垢，间接播下种子，因此称为灌顶。
一般来说，所净化的基础是自身本具的极为细微、不可毁坏的身语意智慧金刚。所净化的对象是遮蔽这种本具智慧的暂时细微与粗大污垢。能净化的方法是根据所化机的心智承受能力而给予相应的灌顶，使其成熟能够修习与之相符的道路。净化的结果是获得灌顶后在相续中植入四身的种子或特殊能力。
;


 །བསྐུར་བྱའི་དབང་ལ་དབྱེ་ན། བུམ་གསང་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དེ་རྩ་བའི་དབང་བཞི་དང་། མཐའ་རྟེན་སྒྲོལ་དབང་བཅས་ལྔར་མཆིས་པ་ལས། ཐོག་མར་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བ་དེ་ལའང་། ཕྱི་དབང་རྫས་ལ་བསྟེན་ཏེ་བསྐུར་བ་དང་། ནང་ལྷ་ཡི་དབང་གཉིས་ལས།
ཐོག་མར་རྫས་དབང་གི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་གསོལ་བ་གདབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་གནང་བར་ཞུ། བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེས་སངས་རྒྱས་ལ༔ ཇི་ལྟར་མཆོད་ཅིང་བསྙེན་བཀུར་ལྟར༔ བདག་ཀྱང་སྐྱོབ་པའི་དོན་གྱི་ཕྱིར༔ ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ལན་གསུམ། བུམ་པ་རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་བདེ་གཤེགས་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་བྱང་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་ཞུ་བ་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས་པས། སྒོ་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་སྦྱངས། རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རྟོགས་པ་རྒྱུད་ལ་བཞག་པར་མོས་ཤིག །བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་བུམ་པ་གཞལ་ཡས་ཁང༔ བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོ་བཀའ་བརྒྱད་བཞུགས༔ བདུད་རྩིར་ཞུ་བས་དབང་བསྐུར་ཏེ༔ སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་འགྲུབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སུ་ར་ཏ་སཏྭཾཿཨ་ཧཾ༔ ཞེས་དབང་བསྐུར་ནས་བུམ་ཆུ་འཐུང་དུ་གཞུག །དབུ་རྒྱན་རིགས་ལྔ་རིན་པོ་ཆེའི་ཁང་བུ་ལྔ་པའི་ནང་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིགས་ལྔ་དྭངས་གསལ་སྒྲིབ་མེད་དུ་བཞུགས་པ་འདི་ཉིད་སྤྱི་བོར་བཞག་པས་རིགས་ལྔའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ རིགས་ཀྱི་ཁྱབ་བདག་རྒྱལ་བ་ལྔ༔ རིན་ཆེན་དབུ་རྒྱན་རྣམ་པ་ཡིས༔ སྤྱི་བོར་དབང་བསྐུར་དབུར་བརྒྱན་པས༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ་བཛྲ་མུ་ཀུཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སུ་ར་ཏ་སཏྭཾཿཨ་ཧཾ༔ ཞེས་དབུ་རྒྱན་མགོར་བཀོད། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་
ཅིང་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཟུང་འཇུག་གསང་སྔགས་ཀྱི་བརྡས་འགྲོ་དོན་སྤྱོད་པའི་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །རྡོར་དྲིལ་ལག་གཡས་གཡོན་དུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ ཐབས་མཆོག་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རྡོ་རྗེ༔ སངས་རྒྱས་དབྱངས་ཀྱི་རྗེས་འགྲོ་དྲིལ༔ གཉིས་མེད་བརྡ་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེའི་ལམ་རྫོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ གཎྜེ་ཨ་ཨཱ༔ ཨོཾ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་སཏྭཾ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ ཏིཥྛ་བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ ཞེས་བརྗོད་རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་དུ་གཞུག །དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་བཀོན་ནས་དཔལ་ཆེན་པོ་ཧེ་རུ་ཀའི་གནས་ཐོབ་སྟེ་མ་མོ་དང་མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་རྗེ་བོར་དབང་བསྒྱུར་བར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ལྷ་དང་སྐལ་མཉམ་ཕྱིར༔ དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཆས༔ བརྒྱན་པས་ཚོགས་བརྒྱད་རྣམ་དག་ཅིང༔ སྟོབས་བཅུའི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཨཱ་ལངྐ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ཆས་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཚུལ་བྱ། དེ་དག་ནི་ཕྱི་དབང་རྫས་ལ་བརྟེན་པའི་དབང་ངོ་། །གཉིས་པ་ནང་དབང་ལུས་ལ་བསྟེན་ཏེ་བསྐུར་བ་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་དགུ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་སོ་སོ་ལས་ལྷ་གཉིས་པ་རེ་བྱོན། སློབ་མའི་ལུས་ཀྱི་གནས་སོ་སོར་ཐིམ་པས་ལྷ་དེ་དང་དེ་ཡི་ཡོན་ཏན་དང་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ཆེ་མཆོག་གི་སྐུ་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ གནམ་ཞལ་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཡོན་ཏན་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔
སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འབྲས་བུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ གཤིན་རྗེའི་སྐུ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ བཻ་ཏ་ཛ་ཊཱི་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ གཤིན་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚཱི་ཝཱི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ རྟ་མགྲིན་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་རྟ་མགྲིན་དབང་གི་ལྷ༔

灌顶仪式分类
将授予的灌顶分类，有宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、如是灌顶这四种根本灌顶，以及作为末尾支分的超度灌顶共五种。其中，首先是宝瓶灌顶，又分为依靠外在物质进行的外灌顶和内在本尊灌顶两种。
首先，在物质灌顶之前作为前行，请跟随我念诵祈请文：
"菩提金刚向佛陀，如何供养与侍奉，我亦为了救护故，虚空金刚请赐我。"（三遍）
观想宝瓶是自生任运成就的宫殿，内有诸佛寂忿善逝修持八部尊众，融化为菩提甘露，从你的头顶流入，清净三门污垢，在心相续中安置三金刚的证悟。将宝瓶放在头顶上：
"吽！珍宝宝瓶即宫殿，善逝寂忿八部住，融为甘露作灌顶，三门成就三金刚。"
嗡班札卡拉夏卡雅瓦卡吉塔阿比辛扎吽 苏拉达萨唐阿杭（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སུ་ར་ཏ་སཏྭཾཿཨ་ཧཾ༔，梵文拟音：Oṃ vajra kalaśa kāya vāka citta abhiṣiñca hūṃ surata satvaṃ ahaṃ，梵文天城体：ओं वज्र कलश काय वाक चित्त अभिषिञ्च हूं सुरत सत्वं अहं，梵文泰卢固体：ఓం వజ్ర కలశ కాయ వాక చిత్త అభిషిఞ్చ హూం సురత సత్వం అహం，汉语字面意义：金刚宝瓶身语意灌顶吽爱乐众生我，汉语拟音：嗡班扎卡拉夏卡雅瓦卡奇达阿比辛扎吽 苏拉达萨当阿杭）
如此灌顶后让其饮宝瓶水。五部宝冠五宝小阁内有五如来明晰无碍安住，将此置于头顶上，观想获得五部成就：
"吽！种性遍主五胜者，以珍宝冠之形相，头顶灌顶作严饰，愿获五身五智慧。"
嗡阿吽梭哈班札穆库塔阿比辛扎吽 苏拉达萨唐阿杭（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ་བཛྲ་མུ་ཀུཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སུ་ར་ཏ་སཏྭཾཿཨ་ཧཾ༔，梵文拟音：Oṃ āḥ hūṃ svāhā vajra mukuṭa abhiṣiñca hūṃ surata satvaṃ ahaṃ，梵文天城体：ओं आः हूं स्वाहा वज्र मुकुट अभिषिञ्च हूं सुरत सत्वं अहं，梵文泰卢固体：ఓం ఆః హూం స్వాహా వజ్ర ముకుట అభిషిఞ్చ హూం సురత సత్వం అహం，汉语字面意义：嗡阿吽梭哈金刚宝冠灌顶吽爱乐众生我，汉语拟音：嗡啊吽梭哈班扎穆库塔阿比辛扎吽 苏拉达萨当阿杭）
以此将宝冠置于头上。观想自然成就五智慧，获得方便智慧双运、以密咒符号利益众生之力。
将金刚杵铃交于右左手：
"吽！殊胜方便五智金刚，随顺佛音之铃，以无二密码灌顶已，愿圆满双运金刚道。"
嗡嘉纳班札吽 甘德阿阿 嗡阿迪巴帝萨唐 阿比辛扎密 提达班札萨玛雅（藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ གཎྜེ་ཨ་ཨཱ༔ ཨོཾ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་སཏྭཾ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ ཏིཥྛ་བཛྲ་ས་མ་ཡ༔，梵文拟音：Oṃ jñāna vajra hūṃ gaṇḍe a ā oṃ adhipati satvaṃ abhiṣiñca mi tiṣṭha vajra samaya，梵文天城体：ओं ज्ञान वज्र हूं गण्डे अ आ ओं अधिपति सत्वं अभिषिञ्च मि तिष्ठ वज्र समय，梵文泰卢固体：ఓం జ్ఞాన వజ్ర హూం గణ్డే అ ఆ ఓం అధిపతి సత్వం అభిషిఞ్చ మి తిష్ఠ వజ్ర సమయ，汉语字面意义：嗡智慧金刚吽 铃铛阿阿 嗡主尊众生 我灌顶 住金刚誓言，汉语拟音：嗡加纳班扎吽 甘德阿阿 嗡阿地巴帝萨当 阿比辛扎密 提塔班扎萨玛雅）
说完让其摇动金刚杵并敲响铃铛。穿上尸林八饰，观想获得大吉祥黑鲁嘎的果位，成为所有母尊和空行的主宰：
"吽！为与大吉祥尊同等故，吉祥与尸林游舞饰，装扮则八识得清净，愿获十力功德圆满。"
嗡西黑鲁嘎阿郎卡惹阿比辛扎萨玛雅西吽（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཨཱ་ལངྐ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ༔，梵文拟音：Oṃ śrī heruka ālaṅkāra abhiṣiñca samaya śrī hūṃ，梵文天城体：ओं श्री हेरुक आलङ्कार अभिषिञ्च समय श्री हूं，梵文泰卢固体：ఓం శ్రీ హేరుక ఆలఙ్కార అభిషిఞ్చ సమయ శ్రీ హూం，汉语字面意义：嗡吉祥黑鲁嘎庄严灌顶誓言吉祥吽，汉语拟音：嗡西黑鲁嘎阿朗卡拉阿比辛扎萨玛雅西吽）
如此以饰品装饰。以上是依靠外在物质的灌顶。
第二，依身体进行内灌顶：九坛城诸尊众中各出现二尊，融入弟子身体的各个部位，观想获得每位尊众的一切功德与力量。
将大胜尊像置于头顶：
"吽！世尊大胜黑鲁嘎，仰面佛母无二交，功德尊众及眷属，灌顶有缘此人故，愿果位自然成就。"
嗡班札卓达玛哈西黑鲁嘎萨儿瓦萨玛雅阿比辛扎阿（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文拟音：Oṃ vajra krodha mahā śrī heruka sarva samaya abhiṣiñca āḥ，梵文天城体：ओं वज्र क्रोध महा श्री हेरुक सर्व समय अभिषिञ्च आः，梵文泰卢固体：ఓం వజ్ర క్రోధ మహా శ్రీ హేరుక సర్వ సమయ అభిషిఞ్చ ఆః，汉语字面意义：嗡金刚忿怒大吉祥黑鲁嘎一切誓言灌顶阿，汉语拟音：嗡班扎卓达玛哈西黑鲁嘎萨尔瓦萨玛雅阿比辛扎阿）
将阎魔尊像置于头顶：
"吽！世尊文殊阎魔敌，贝达扎提无二交，阎魔尊众及眷属，灌顶有缘此人故，愿五身自然成就。"
嗡赫戚威克里塔纳纳萨儿瓦萨玛雅阿比辛扎阿（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚཱི་ཝཱི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文拟音：Oṃ hrīḥ ṣṭī vī kṛtā nana sarva samaya abhiṣiñca āḥ，梵文天城体：ओं ह्रीः ष्टी वी कृता नन सर्व समय अभिषिञ्च आः，梵文泰卢固体：ఓం హ్రీః ష్టీ వీ కృతా నన సర్వ సమయ అభిషిఞ్చ ఆః，汉语字面意义：嗡赫日戚威变形面一切誓言灌顶阿，汉语拟音：嗡赫日什题威克里塔纳纳萨尔瓦萨玛雅阿比辛扎阿）
将马头明王置于喉部：
"吽！大吉祥马头自在尊"


 ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་རྟ་མགྲིན་དབང་གི་ལྷ༔ ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱི་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ དབང་ཆེན་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གསུངས་དབང་ལྷུན་རྫོགས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱྀ་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཡང་དག་སྙིང་གར་བཞག་སྟེ། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཐུགས་མཆོག་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ཕུར་པ་ལྟེ་བར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ༔ འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྲིན་ལས་ལྷུན་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཀ་གསང་བར་བཞག་སྟེ། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཀུན་བཟང་དབྱིངས་ཕྱུག་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔
སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་མ་མ་ཡོ་གི་ནཱི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ རིག་འཛིན་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། ཧཱུྃ༔ རིག་འཛིན་ཐོད་པ་རྩལ་ལ་སོགས༔ བརྒྱུད་པ་རྩ་བའི་བླ་མ་རྣམས༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ཕུན་ཚོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སརྦ་ཡོ་གི་ནཱི་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དྲེགས་འདུལ་པུས་མོ་གཡས་པར་བཞག་སྟེ། ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ནི༔ ཁམས་གསུམ་སྤྱི་འདུལ་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ དྲེགས་པ་དབང་དུ་སྡུད་པར་ཤོག༔ སརྦ་རུ་དྲ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿསརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ སྟོབས་ལྡན་པུས་མོ་གཡོན་དུ་བཞག་སྟེ། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་ནི༔ འབྱུང་ལྔའི་བདག་མོ་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བསྟན་པའི་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བར་ཤོག༔ སརྦ་དུཥྚཱན་ཨེ་ཛ་བྷྱོཿསརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ བྱ་ཁྱུང་དཀར་ནག་དཔུང་པ་གཡས་གཡོན་དུ་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཀླུ་འདུལ་བྱ་ཁྱུང་ག་རུ་ཊ༔ ཐབས་ཤེས་དཀར་ནག་རྣམ་པ་གཉིས༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གདུག་པ་མ་ལུས་འདུལ་བར་ཤོག༔ ཁྲོཾ་ག་རུ་ཌ་ཧཱུྃ་ཕཊཿསརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ དེ་ལྟར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་གནས་སོ་སོར་བསྟིམས་པས་སྒྲུབ་སྡེ་དགུའི་སྐུའི་རྣམ་འགྱུར་གང་དང་གང་གིས་འདུལ་བ་དེ་དང་དེའི་རྣམ་རོལ་འགག་མེད་སྣང་སྟོང་ཆུ་ཟླའི་གར་བཞིན་སྤྱོད་
པའི་མཐུ་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །དེའི་རྗེས་འབྲེལ་དུ་བཟླས་ལུང་འབོགས་པ་ནི། བླ་མ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་རྣམས་སྒྲ་དང་བཅས་པ་འོད་འཕྲོ་བཞིན་པར་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གའི་ས་བོན་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ལ་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་གྱི་སྔགས་འདི་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་སརྦ་དུཥྚཱན་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་ལན་གསུམ་རེ་བྱ། དེ་དག་གིས་དཔལ་ཆེན་པོའི་གསུང་སྔགས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པས་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་མཐའ་དག་ལ་དབང་ཞིང་། གྲགས་སྟོང་བྲག་ཅ་ལྟ་བུར་སྤྱོད་པའི་མཐུ་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་ནི་ནང་ལྷ་ཡི་དབང་ངོ་། །དེ་ལྟར་ཕྱི་མཚན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་དག །ཡུལ་སྣང་སྟོང་དུ་དག །ལམ་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། སྦྱོར་ལམ་མན་ཆད་ཀྱི་ནུས་པ་རྒྱུད་ལ་བཞག །འབྲས་བུ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ།

马头明王灌顶
"吽！大吉祥马头自在尊，艾嘎扎提佛母相交合，大自在尊众及眷属，灌顶有缘此人故，愿获圆满语自在。"
嗡哈雅格利瓦呼鲁呼鲁萨儿瓦萨玛雅阿比辛扎阿（藏文：ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱྀ་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文拟音：Oṃ hayagrīva hulu hulu sarva samaya abhiṣiñca āḥ，梵文天城体：ओं हयग्रीव हुलु हुलु सर्व समय अभिषिञ्च आः，梵文泰卢固体：ఓం హయగ్రీవ హులు హులు సర్వ సమయ అభిషిఞ్చ ఆః，汉语字面意义：嗡马头速速一切誓言灌顶阿，汉语拟音：嗡哈雅格利瓦胡鲁胡鲁萨尔瓦萨玛雅阿比辛扎阿）
将正等尊像置于心间：
"吽！世尊金刚黑鲁嘎，忿怒自在母相交，灌顶有缘此人故，愿获最胜五智慧。"
嗡鲁鲁鲁鲁吽佩奥吽呸 萨儿瓦萨玛雅阿比辛扎阿（藏文：ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文拟音：Oṃ rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ sarva samaya abhiṣiñca āḥ，梵文天城体：ओं रुलु रुलु हूं भ्यो हूं फट् सर्व समय अभिषिञ्च आः，梵文泰卢固体：ఓం రులు రులు హూం భ్యో హూం ఫట్ సర్వ సమయ అభిషిఞ్చ ఆః，汉语字面意义：嗡鲁鲁鲁鲁吽众吽呸一切誓言灌顶阿，汉语拟音：嗡鲁鲁鲁鲁吽贝奥吽呸萨尔瓦萨玛雅阿比辛扎阿）
将普巴杵置于脐部：
"吽！大吉祥金刚童子身，法轮广印无二交，灌顶有缘此人故，愿获事业圆满力。"
嗡班札基利基拉雅吽呸萨儿瓦萨玛雅阿比辛扎阿（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文拟音：Oṃ vajra kīli kīlaya hūṃ phaṭ sarva samaya abhiṣiñca āḥ，梵文天城体：ओं वज्र कीलि कीलय हूं फट सर्व समय अभिषिञ्च आः，梵文泰卢固体：ఓం వజ్ర కీలి కీలయ హూం ఫట్ సర్వ సమయ అభిషిఞ్చ ఆః，汉语字面意义：嗡金刚钉钉吽呸一切誓言灌顶阿，汉语拟音：嗡班扎基利基拉雅吽呸萨尔瓦萨玛雅阿比辛扎阿）
将无上黑鲁嘎置于秘处：
"吽！世尊无上黑鲁嘎，普贤空行无二交，灌顶有缘此人故，愿获母尊空行力。"
嗡卓迪瓦利玛玛约吉尼鲁鲁鲁鲁吽佩奥吽萨儿瓦萨玛雅阿比辛扎阿（藏文：ཨོཾ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་མ་མ་ཡོ་གི་ནཱི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文拟音：Oṃ krodhīśvarī mama yoginī rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ sarva samaya abhiṣiñca āḥ，梵文天城体：ओं क्रोधीश्वरी मम योगिनी रुलु रुलु हूं भ्यो हूं सर्व समय अभिषिञ्च आः，梵文泰卢固体：ఓం క్రోధీశ్వరీ మම యోగినీ రులు రులు హూం భ్యో హూం సర్వ సమయ అభిషిఞ్చ ఆః，汉语字面意义：嗡忿怒自在母我瑜伽女鲁鲁鲁鲁吽众吽一切誓言灌顶阿，汉语拟音：嗡卓迪瓦利玛玛约吉尼鲁鲁鲁鲁吽贝奥吽萨尔瓦萨玛雅阿比辛扎阿）
将持明尊像置于头顶：
"吽！持明托巴力等诸，传承根本上师众，灌顶有缘此人故，愿获神力及加持。"
嗡班札咕如萨儿瓦约吉尼萨儿瓦萨玛雅阿比辛扎阿（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སརྦ་ཡོ་གི་ནཱི་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文拟音：Oṃ vajra guru sarva yoginī sarva samaya abhiṣiñca āḥ，梵文天城体：ओं वज्र गुरु सर्व योगिनी सर्व समय अभिषिञ्च आः，梵文泰卢固体：ఓం వజ్ర గురు సర్వ యోగినీ సర్వ సమయ అభిషిఞ్చ ఆః，汉语字面意义：嗡金刚上师一切瑜伽女一切誓言灌顶阿，汉语拟音：嗡班扎咕鲁萨尔瓦约吉尼萨尔瓦萨玛雅阿比辛扎阿）
将威德调伏尊像置于右膝：
"吽！大吉祥威德调伏尊，三界总调无二交，灌顶有缘此人故，愿能摄伏诸威德。"
萨儿瓦鲁札赫林赫林杂萨儿瓦萨玛雅阿比辛扎阿（藏文：སརྦ་རུ་དྲ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿསརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文拟音：Sarva rudra hrīṃ hrīṃ jaḥ sarva samaya abhiṣiñca āḥ，梵文天城体：सर्व रुद्र ह्रीं ह्रीं जः सर्व समय अभिषिञ्च आः，梵文泰卢固体：సర్వ రుద్ర హ్రీం హ్రీం జః సర్వ సమయ అభిషిఞ్చ ఆః，汉语字面意义：一切鲁札赫林赫林杂一切誓言灌顶阿，汉语拟音：萨尔瓦鲁扎赫林赫林杂萨尔瓦萨玛雅阿比辛扎阿）
将具力尊像置于左膝：
"吽！世尊具力黑尊者，五大元素母无二，灌顶有缘此人故，愿超脱教法敌障碍。"
萨儿瓦杜单艾札佩奥萨儿瓦萨玛雅阿比辛扎阿（藏文：སརྦ་དུཥྚཱན་ཨེ་ཛ་བྷྱོཿསརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文拟音：Sarva duṣṭān eja bhyoḥ sarva samaya abhiṣiñca āḥ，梵文天城体：सर्व दुष्टान् एज भ्योः सर्व समय अभिषिञ्च आः，梵文泰卢固体：సర్వ దుష్టాన్ ఏజ భ్యోః సర్వ సమయ అభిషిఞ్చ ఆః，汉语字面意义：一切恶者动众一切誓言灌顶阿，汉语拟音：萨尔瓦杜什坦艾扎贝奥萨尔瓦萨玛雅阿比辛扎阿）
将白黑鹫鸟置于左右肩：
"吽！调伏龙族鹫迦卢荼，方便智慧白黑二相，灌顶有缘此人故，愿调服一切恶毒者。"
冲嘎鲁达吽呸萨儿瓦萨玛雅阿比辛扎阿（藏文：ཁྲོཾ་ག་རུ་ཌ་ཧཱུྃ་ཕཊཿསརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文拟音：Khroṃ garuḍa hūṃ phaṭ sarva samaya abhiṣiñca āḥ，梵文天城体：ख्रों गरुड हूं फट् सर्व समय अभिषिञ्च आः，梵文泰卢固体：ఖ్రోం గరుడ హూం ఫట్ సర్వ సమయ అభిషిఞ్చ ఆః，汉语字面意义：冲迦卢荼吽呸一切誓言灌顶阿，汉语拟音：冲嘎鲁达吽呸萨尔瓦萨玛雅阿比辛扎阿）
如此将诸尊众融入各个部位，获得九部修持之身相变化的任何调伏力，其游舞无碍，如同水中月影般显空舞动的能力。
接着传授念诵教授：观想上师大吉祥黑鲁嘎心间放射出带声光明的咒语串，融入你们的心间种子字，观想如此并跟随念诵这些修持业行的咒语：
嗡阿吽菩提吉达玛哈苏卡嘉纳达图阿（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨ༔，梵文拟音：Oṃ āḥ hūṃ bodhi citta mahā sukha jñāna dhātu a，梵文天城体：ओं आः हूं बोधि चित्त महा सुख ज्ञान धातु अ，梵文泰卢固体：ఓం ఆః హూం బోధి చిత్త మహా సుఖ జ్ఞాన ధాతు అ，汉语字面意义：嗡阿吽菩提心大乐智慧界阿，汉语拟音：嗡啊吽波地奇达玛哈苏卡加纳达图阿）
嗡班札卓达玛哈西黑鲁嘎鲁鲁鲁鲁吽佩奥吽呸（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文拟音：Oṃ vajra krodha mahā śrī heruka rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ，梵文天城体：ओं वज्र क्रोध महा श्री हेरुक रुलु रुलु हूं भ्यो हूं फट्，梵文泰卢固体：ఓం వజ్ర క్రోధ మహా శ్రీ హేరుక రులు రులు హూం భ్యో హూం ఫట్，汉语字面意义：嗡金刚忿怒大吉祥黑鲁嘎鲁鲁鲁鲁吽众吽呸，汉语拟音：嗡班扎卓达玛哈西黑鲁嘎鲁鲁鲁鲁吽贝奥吽呸）
嗡班札玛哈卓达巴玛卓迪瓦利班札基利基拉雅玛哈雅嘎卡拉鲁巴嘎玛朗朗杂拉朗萨儿瓦杜单玛拉雅吽呸（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་སརྦ་དུཥྚཱན་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文拟音：Oṃ vajra mahā krodha padma krodhīśvarī vajra kīli kīlaya mahā yakṣa kāla rupa karma raṃ raṃ jvala raṃ sarva duṣṭān māraya hūṃ phaṭ，梵文天城体：ओं वज्र महा क्रोध पद्म क्रोधीश्वरी वज्र कीलि कीलय महा यक्ष काल रुप कर्म रं रं ज्वल रं सर्व दुष्टान् मारय हूं फट्，梵文泰卢固体：ఓం వజ్ర మహా క్రోధ పద్మ క్రోధీశ్వరీ వజ్ర కీలి కీలయ మహా యక్ష కాల రుప కర్మ రం రం జ్వల రం సర్వ దుష్టాన్ మారయ హూం ఫట్，汉语字面意义：嗡金刚大忿怒莲花忿怒自在母金刚钉钉大夜叉死亡形业焰焰燃焰一切恶者杀吽呸，汉语拟音：嗡班扎玛哈卓达巴玛卓迪瓦利班扎基利基拉雅玛哈雅嘎卡拉鲁巴卡尔玛朗朗加瓦拉朗萨尔瓦杜什坦玛拉雅吽呸）
各念三遍。
通过这些念诵，获得大吉祥尊咒语之一切形式的修持业行之力，以及能够如同空谷回音般无实有而发声的能力。
以上是内在本尊灌顶。
如此在外在表相坛城中获得宝瓶灌顶，清净身体污垢，净化外境为空性，获得修持生起次第的权力，在心相续中安置加行道以下的能力，成为能够获得果位——金刚身化身的有缘者。


 །གཉིས་པ་གསང་དབང་བསྐུར་བ་ནི། བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་དགའ་བའི་སྒྲ་དང་འོད་ཟེར་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས། སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས་པས་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་མེས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཞུ་བ་མཁའ་གསང་ལས་ཕྱུངས་ཏེ་ཐོད་པའི་ཛ་གད་དང་ལྷན་ཅིག་པར་ལྕེ་ལ་
བསྟིམས་པའི་མོས་པ་བརྟན་པོ་མཛོད་ཅིག །ཧཱུྃ༔ བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ གཉིས་མེད་སྦྱོར་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ སྐལ་ལྡན་ངག་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བདེ་ཆེན་གསང་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་མ་ཧཱ་སཱུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་བཻ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་བྱིན་པ་དེ་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོར་མོས་ལ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སཱུ་ཁ༔ ཞེས་མྱངས་པས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཤེལ་ལྟར་དྭངས་ཤིང་བདེ་བ་དང་མི་ཕྱེད་པས་ལུས་ཐམས་ཅད་གང་། གསལ་སྟོང་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་མོས་ཤིག །དེ་ལྟར་བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ངག་གི་དྲི་མ་དག །སེམས་གསལ་སྟོང་བརྗོད་བྲལ་དུ་རྟོགས། ལམ་རྩ་རླུང་གི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། མཐོང་ལམ་ས་དང་པོའི་ནུས་པ་རྒྱུད་ལ་བཞག །འབྲས་བུ་གསུང་རྡོ་རྗེ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གཏད་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ རིགས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཀུན་རྫོགས་པའི༔ ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་འདི་བསྟེན་པར་གྱིས༔ འཁོར་ལོ་བཞིའི་དབྱིངས་དབབ་བཟུང་གིས༔ བདེ་ཆེན་དེ་ཉིད་རྟོགས་པར་གྱིས༔ ཨ་ཧོ་སཱུ་ཁ་བྷཉྫ་མོཀྵ་ཧོ༔ ཞེས་གཏད་ནས། སློབ་མ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་དང་ལས་རྒྱ་གནམ་ཞལ་དབྱིངས་
ཕྱུག་མར་གསལ་བའི། མཁའ་གསང་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་དང་པདྨའི་ཟེའུ་འབྲུར་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་འདོད་ཡོན་ལྔས་སིམས་པ་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ ཞེས་རོལ་པས་བྱང་སེམས་གཡོས་ཏེ་འཁོར་ལོ་བཞིའི་གནས་སུ་དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་མྱངས་པ་ལས། སླར་ཡང་ཧཱུྃ་གིས་སྦྱོར་བས་ཡུམ་གྱི་དྭངས་མ་དང་ལྷན་ཅིག་གྱེན་དུ་དྲངས། ལུགས་ལྡོག་གི་དགའ་བཞི་རིམ་གྱིས་སྤྱི་བོར་བརྟན་པ་ལས་སོ་སོ་རང་རིག་བདེ་སྟོང་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་ངང་ལ་མཉམ་པར་ཞོག་མཛོད། དེ་ལྟར་ཕྱག་རྒྱ་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་དག །རང་རིག་བདེ་སྟོང་བརྗོད་བྲལ་དུ་རྟོགས། ལམ་ཕོ་ཉ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །བཞི་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། དྭངས་གསལ་མན་ཤེལ་གྱི་བརྡ་ལ་བརྟེན་ནས། སྔར་ཤེར་དབང་གི་དུས་སུ་ཉམས་སུ་མྱོང་བའི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོ་མཚོན་པར་གྱིས་ལ་སྤྲོས་བྲལ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་མཉམ་པར་ཞོག་མཛོད། མན་ཤེལ་ཕྱར་ཏེ། ཧཱུྃ༔ སེམས་ཉིད་གནས་ལུགས་སྤྲོས་དང་བྲལ༔ རིག་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་ཆེ༔ གཉིས་མེད་འཛིན་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ ཡང་དག་ངེས་དོན་རྟོགས་པར་གྱིས༔ ཛྙཱ་ན་པཉྩ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ༔ ཞེས་པས་སེམས་ཀྱི་གཤིས་གང་དུ་
ཡང་མ་གྲུབ་པའི་སྤྲོས་བྲལ་ཀ་ནས་དག་པ་དེ་ཉིད། གདངས་འགག་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྣམ་རོལ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཡེ་ནས་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ་རྫོགས་པ། སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་ཟུང་འཇུག་སོ་སོ་རང་རིག་གདོད་མའི་གནས་ལུགས་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ངང་བསྐྱང་བ་ནི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་དབང་ངོ།

第二部分：秘密灌顶
观想上师黑鲁嘎父母入于双运，其欢乐之声与光明召请一切如来。从顶入，以大贪欲之火融化菩提心，从空行秘处取出与头盖碗共同融入舌头上，请坚固这一观想。
"吽！上师坛城诸尊众，无二双运菩提心，灌顶有缘此人语，愿获大乐秘密灌。"
嗡萨儿瓦班扎阿姆利达玛哈苏卡阿比辛扎阿贝沙雅阿阿（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་མ་ཧཱ་སཱུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་བཻ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔，梵文拟音：Oṃ sarva pañca amṛta mahā sūkha abhiṣiñca avaiśaya a ā，梵文天城体：ओं सर्व पञ्च अमृत महा सूख अभिषिञ्च अवैशय अ आ，梵文泰卢固体：ఓం సర్వ పఞ్చ అమృత మహా సూఖ అభిషిఞ్చ అవైశయ అ ఆ，汉语字面意义：嗡一切五甘露大乐灌顶进入阿阿，汉语拟音：嗡萨尔瓦班札阿姆利达玛哈苏卡阿比辛扎阿维夏雅阿阿）
观想此物是一切佛陀融合的智慧精华，请跟随念诵此咒：
"阿吙玛哈苏卡"（藏文：ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སཱུ་ཁ༔，梵文拟音：A ho mahā sūkha，梵文天城体：अ हो महा सूख，梵文泰卢固体：అ హో మహా సూఖ，汉语字面意义：啊呼大乐，汉语拟音：阿吙玛哈苏卡）
品尝后，观想智慧甘露如水晶般清澈与乐不可分，充满整个身体，生起明空等同虚空的禅定境界。
如此在上师父母身体坛城中获得秘密灌顶，清净语言污垢，了悟心为明空离言，获得修持脉风瑜伽的权力，在心相续中植入见道初地的能力，成为能获得果位——语金刚报身的有缘者。
第三部分：智慧灌顶
观想获得具足特征的事业手印：
"吽！具足种性一切相，手印殊胜当依止，四轮空间摄持后，大乐真实当了知。"
阿吙苏卡班杂莫夏吙（藏文：ཨ་ཧོ་སཱུ་ཁ་བྷཉྫ་མོཀྵ་ཧོ༔，梵文拟音：A ho sūkha bhañja mokṣa ho，梵文天城体：अ हो सूख भञ्ज मोक्ष हो，梵文泰卢固体：అ హో సూఖ భఞ్జ మోక్ష హో，汉语字面意义：啊呼乐破解脱呼，汉语拟音：阿吙苏卡般扎莫夏吙）
如此授予后，弟子观想自身为大胜黑鲁嘎，手印为仰面空行母，秘密处金刚脐与莲花蕊皆以吽字标记，交合时五欲妙乐充满：
嗡萨儿瓦达塔嘎达玛哈阿努拉嘎班札嘉纳阿玛阔杭（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔，梵文拟音：Oṃ sarva tathāgata mahā anurāga vajra jñāna ātmako'haṃ，梵文天城体：ओं सर्व तथागत महा अनुराग वज्र ज्ञान आत्मकोऽहं，梵文泰卢固体：ఓం సర్వ తథాగత మహా అనురాగ వజ్ర జ్ఞాన ఆత్మకోऽహం，汉语字面意义：嗡一切如来大爱乐金刚智慧我即是，汉语拟音：嗡萨尔瓦达塔嘎达玛哈阿努拉嘎班扎加纳阿特玛科航）
如此交合时，菩提心流动于四轮之处，体验四喜智慧。然后再以吽字的力量与佛母精华一起向上提升，按照逆行次第的四喜一步步升至头顶，安住于自证明空离戏的状态中。
如此在手印秘处坛城中获得智慧灌顶，清净意的污垢，了悟自证明空离言，获得修持使者法的权力，成为能获得果位——意金刚法身的有缘者。
第四部分：如是灌顶
依靠清净明亮的水晶标志，回忆起先前智慧灌顶时所体验的大乐智慧本质，示现离戏大乐中平等安住。举起水晶：
"吽！心性实相离诸戏，明空双运大智慧，无二离执法身境，真实了义当了知。"
嘉纳班扎达玛卡雅阿比辛扎阿阿（藏文：ཛྙཱ་ན་པཉྩ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ༔，梵文拟音：Jñāna pañca dharma kāya abhiṣiñca a a，梵文天城体：ज्ञान पञ्च धर्म काय अभिषिञ्च अ अ，梵文泰卢固体：జ్ఞాన పఞ్చ ధర్మ కాయ అభిషిఞ్చ అ అ，汉语字面意义：智慧五法身灌顶阿阿，汉语拟音：加纳班札达玛卡雅阿比辛扎阿阿）
心之本性本来不成立，离戏本净，其显现不灭大乐游舞之身与智慧的一切功德本来任运圆满，显空无别双运各自自证原始状态等同虚空的禅定状态的持续，即是如是灌顶。


 །དེ་ལྟར་དོན་དམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བཞི་པ་ཐོབ། སྒོ་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་དག །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་བརྗོད་བྲལ་དུ་རྟོགས། ལམ་རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། མཐར་ལམ་རྒྱུན་མཐའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ནུས་པ་རྒྱུད་ལ་བཞག །འབྲས་བུ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ལྔ་པ་མཐའ་རྟེན་མངོན་སྤྱོད་བསྒྲལ་བ་དྲག་པོ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། དེའང་བསྒྲལ་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐར་ཐུག་རྟོགས་པས་བདག་བསྒྲལ་བ་དང་། ཐུགས་རྗེས་གཞན་སྒྲོལ་བ་གཉིས་སུ་འདུ་བས། དང་པོ་རྟོགས་པས་བདག་བསྒྲལ་བ་ནི། རང་རྒྱུད་ཀྱི་མ་རིག་པ་ངའམ་བདག་ཏུ་འཛིན་པ་འདི་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་རྩ་བ་ཡིན་ཞིང་། བྱང་ཆུབ་ཐོབ་ཏུ་མི་སྟེར་བའི་གེགས་བྱེད་འདི་ཁོ་ན་ཡིན་ལ། འདི་ཉིད་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕུར་བུ་སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་དབལ་དང་ལྡན་པས་ཆོས་ཉིད་གནས་ལུགས་ཀྱི་ཧོམ་ཁུང་དུ་མ་བཅོས་
མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་གྱིས་བསྒྲལ་པས་གཉིས་སྣང་གི་རྟོག་པ་ཟད་པ་འདི་དོན་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བསྒྲལ་ཚུལ་ཡང་ཡིན་པས་བསྒྲལ་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐོག་མར་གནད་དུ་ཐེབས་དགོས། དེ་ལ་རང་དབང་ཐོབ་ནས་ཐུགས་རྗེས་གཞན་སྒྲོལ་བ་ལ་སྤྱིར་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན། སྒོས་ལོག་རྟོག་གདུག་པ་ཅན་གྱི་གདུལ་བྱ་རྣམས་ལ། ཞེ་སྡང་ཁོང་ཁྲོ་གནོད་སེམས་མ་ཡིན་པར་སྙིང་རྗེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བསླངས་ཏེ། ལྟ་བའི་རྫོང་ལ་གཞི་བཅའ། སྒོམ་པའི་འཕྲང་གིས་གནད་བཟུང་། སྤྱོད་པའི་སྲོག་གིས་མན་ངག་གཏན་ལ་ཕབ་ནས། ལོག་སྤྱོད་སྐྱེ་འགྲོ་རྣམས་ལས་ངན་གྱི་རྒྱུན་བཅད། ཚོགས་གཉིས་ཀྱི་ས་བོན་བསྐྲུན་ནས་ཐབས་མཁས་ཀྱི་ཆོ་གས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་སྦྱོར་བ་ལ་རྟགས་ཆོ་གས་སྒྲོལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་གནད་དོན་ངེས་པའི་ངང་ནས་ལས་ཕུར་འདི་ཉིད་ཁྲོ་ཆེན་འདུས་པའི་སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡ་སྐུ་སྟོད་སྲིན་པོ་ཁྲོས་པའི་རྣམ་པ་ཅན་མཐིང་ནག་ཕུར་བུ་བསྒྲིལ་བ། ལྟེ་བ་མན་ཆད་ཆུ་སྲིན་གྱི་ཁ་ནས་གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་ཕུར་པ་དབལ་གསུམ་དུས་མེའི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བའི་རང་བཞིན་དུ་གསལ་བ་ལག་ཏུ་གཏད་ཅིང་ཕྱོགས་བཅུར་འདྲིལ་བ་ཙམ་གྱིས། མ་རུངས་གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་ཅིང་རྣམ་ཤེས་བདེ་ཆེན་དུ་སྐྱེལ་ནུས་པའི་མཐུ་དབང་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །ལས་
ཕུར་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་ཆེན་སྟོབས་འདུལ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ དྲག་པོ་ཁྲག་འཐུང་ཐམས་ཅད་རྫོགས༔ དགྲ་བགེགས་སྙིང་ལ་གཟིར་བ་ཡིས༔ ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྤྲོ་ན་ལྕགས་ཧོམ་དུ་ལིངྒ་བཀོད་ལ་འགུགས་པ་ཕུར་གདབ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱ། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་པས་ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་དུག་གསུམ་གྱིས་རྒྱུད་དཀྲུགས་པས་ངན་སོང་གསུམ་དུ་འཁྱམས་པ་ཐམས་ཅད། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཞེ་སྡང་དུ་ཤར་བས་སྐུ་གསུམ་གྱི་དབྱིངས་སུ་སྦྱོར་བ་དྲག་པོ་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ལས་རབ་འབྱམས་ལ་དབང་བར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ།

如是灌顶与超度灌顶
如此在胜义菩提心坛城中获得第四灌顶，清净三门及其习气污垢，了悟不可思议大乐离言，获得修持自生智慧的权力，在心相续中植入道位终点智慧的能力，成为能获得果位——智慧金刚自性身的有缘者。
第五，末尾支分猛烈超度事业灌顶：所有超度事业的究竟可分为两种：以证悟超度自己和以大悲超度他人。
首先，以证悟超度自己是指：自心相续中的无明——执着于我或自我，是三界轮回的根本，也是唯一阻碍获得菩提的障碍。用智慧金刚橛——具有三身无别威力，在法性实相的火坑中，以无改等性禅定超度，使二元对立的分别念耗尽，这是真实法性超度方式，也是一切超度事业首先必须达到的关键点。
获得自在后，以大悲超度他人：一般是三界轮回众生，特别是邪见恶毒的所化机，不以愤怒、仇恨、害心，而是由大悲菩提心所引发。以见解为堡垒立基础，以禅修的关隘把握要点，以行为的命脉确立口诀，断除邪行众生恶业之流，种下二资粮的种子，以方便善巧的仪轨引向菩提精髓，这称为以表相仪轨超度。
在确定如此要点的状态中，观想此事业橛是忿怒集聚之殊胜子嘎拉亚，上半身为愤怒罗刹形态深蓝色橛形，腰部以下从海兽口中生出燃烧金刚橛，三刃如时劫火散发火花，手持此橛向十方旋转，即能摧毁一切凶恶怨敌障碍，并能将他们的神识送往大乐界的能力。请作如是观想。
授予事业橛：
"吽！大忿降伏基拉亚，猛烈饮血一切圆，刺入怨敌障碍心，愿诸事业任运成。"
嗡班札玛哈卓达巴玛卓迪瓦利班札基利基拉雅玛哈雅嘎卡拉鲁巴嘎玛朗朗杂拉朗诺杰札格炯波塔切玛拉雅吽呸（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文拟音：Oṃ vajra mahā krodha padma krodhīśvarī vajra kīli kīlaya mahā yakṣa kāla rūpa karma raṃ raṃ jvala raṃ nodajed dra bagas byungpo thamced māraya hūṃ phaṭ，梵文天城体：ओं वज्र महा क्रोध पद्म क्रोधीश्वरी वज्र कीलि कीलय महा यक्ष काल रूप कर्म रं रं ज्वल रं नोदज्येद् द्र बगस् भ्युङ्पो थम्चेद् मारय हूं फट्，梵文泰卢固体：ఓం వజ్ర మహా క్రోధ పద్మ క్రోధీశ్వరీ వజ్ర కీలి కీలయ మహా యక్ష కాల రూప కర్మ రం రం జ్వల రం నోదజ్యేద్ ద్ర బగస్ భ్యుఙ్పో థమ్చేద్ మారయ హూం ఫట్，汉语字面意义：嗡金刚大忿怒莲花忿怒自在母金刚钉钉大夜叉死亡形相业焰焰燃焰损害者怨敌障碍众生一切杀吽呸，汉语拟音：嗡班扎玛哈卓达巴玛卓迪瓦利班扎基利基拉雅玛哈雅嘎卡拉鲁巴卡尔玛朗朗加瓦拉朗诺杰扎格炯波塔切玛拉雅吽呸）
如果进一步，可在铁质火坑中放置替身，进行召请、钉橛等一般仪式。
通过如此灌顶，对于被三毒扰乱心相续而流转三恶道的一切三界众生，以大悲心显现为愤怒，使其融入三身境界的猛烈超度广大事业获得自在。


 །དེ་ལྟར་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དབང་དེ་དག་ཐོབ་པའི་ཕན་ཡོན་ནི། གཞུང་ལས། བླ་མ་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་པའི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་དང༔ ཕྲིན་ལས་བདག་ཉིད་ཆེན་པོར་འགྱུར༔ ཞེས་གསུངས་པས་དགའ་སྤྲོ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་པར་མཛོད་ཅིག །ཅེས་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད། ཤིས་པ་བརྗོད། དེ་ལྟར་སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་སྨིན་བྱེད་དོན་གྱི་དབང་མཆོག་གྲུབ་པ་ཡིན་པས་དེ་དག་གི་སྐབས་སུ་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པའི་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་རྣམས་སྲུང་བར་ཁས་ལེན་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས། མཎྜལ། ལུས་འབུལ། སྨོན་ལམ་བཅས་བྱས་
ལ་སློབ་མ་རྣམས་གྲོལ། ལྷག་མ་ནས་བཟུང་རྗེས་རིམ་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ།

灌顶功德与结束仪式
如此获得外内密三种灌顶的利益是：经中说：
"上师即是诸佛陀，
身语意及诸功德，
事业成就大自性。"
因此请生起广大欢喜喜悦之心。
如此生起欢喜，宣说吉祥。
如此完成大修持八部尊众调伏一切傲慢者之成熟殊胜实义灌顶，在此期间口头承诺的根本与支分誓言，请承诺守护并跟随我念诵：
（主尊如何等），曼达拉，献身，发愿后弟子们离去。从剩余部分开始，后续仪式按照一般方式进行。


 །ཟབ་གཏེར་གསང་བ་ཀུན་གྱི་སྙིང། །བཀའ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི། །སྨིན་ལམ་སྒོ་འཕར་ལེགས་ཕྱེས་པས། །འགྲོ་ཀུན་ཧེ་རུ་ཀ་འགྲུབ་ཤོག །ཅེས་ལོང་པོ་བསམ་གཏན་གླིང་པའི་བཀའ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་ལས་བྱང་གཏེར་མཛོད་དཀྱུས་སུ་སྔར་ནས་བཞུགས་ཤིང་འཇམ་མགོན་རིན་པོ་ཆེས་སྒྲུབ་ཆེན་མཛད་པའི་ལོ་རྒྱུས་རྣམ་ཐར་དུ་གསལ་ཡང་། དབང་རྒྱུན་མི་བཞུགས་པ་ཕྱིས་སུ་འདི་ཉིད་ཀྱི་དབང་ཆེན་དཔེ་རྙིང་ཁུངས་དག་ཞིག་ཐོབ་པ་ཁྱབ་བདག་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་རིན་པོ་ཆེར་སྤྱན་འབེབ་ཀྱིས་དབང་བསྩལ་གྲུབ་གསོལ་བ་བཏབ་པས། དོན་དབང་འདི་ཉིད་དགྱེས་བཞིན་བསྩལ་ཏེ་ཁྱོད་ནས་ཁྲིགས་བསྡེབས་གྱིས་ཞེས་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་ལུང་བསྩལ་བ་བཞིན། འཕགས་ཡུལ་དུ་གཏེར་མཛོད་སྤར་གསར་བསྐྲུན་སྐབས་རྙིང་སྔགས་རྒན་པོ་འགྱུར་མེད་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་གྱིས། དབང་ཚིག་གཏེར་གཞུང་ལ་བཀླག་ཆོག་ཁྲིགས་བསྡེབས་དང་བཅས་རིན་གཏེར་ཁ་སྐོང་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བས་གསང་ཆེན་བསྟན་པའི་སྙིང་པོའི་ཞབས་ཏོག་ཏུ་འགྱུར་བར་བླ་མ་དང་ལྷག་པའི་ལྷས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ།། །
བཀའ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ལས་དོན་གྱི་སྨིན་བྱེད་སྙིང་པོ་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ་བདེ་ཆེན་མཆོག་སྟེར། འགྱུར་མེད་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན།

藏文直译
深奥伏藏诸秘密之心，
八部尊众调伏诸傲慢，
善启成熟道门之通道，
愿诸众生成就黑鲁嘎。
龙波桑丹林巴的八部调伏诸傲慢之事业清单已原先收入伏藏宝库正文，文殊怙主仁波切举行大修法的历史在传记中清晰可见。然而，灌顶传承已不存在，后来获得此大灌顶古老可靠版本，通过祈请遍主文殊金刚法慧仁波切赐予灌顶。祈请之后，他欣然赐予此实义灌顶并发出金刚教令："你应当将其编排成系统"。
依照此指示，在印度重新印刷伏藏宝库时，年长的宁玛派上师不变胜乘教法胜幢将灌顶文字伏藏原文编排成便于诵读的系统化形式，作为珍贵伏藏的补充而奉献，愿上师和殊胜本尊加持此成为大密教法精髓之服务。
《八部尊众调伏诸傲慢》中实义成熟精髓之系统编排《赐予大乐殊胜》，不变胜乘教法胜幢著。


